岐伯曰∶两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。 中焦在胃中脘，当脐上四寸，不上不下，其治在脐旁。
答曰：太阳病，有身热，汗自出而恶风者，此太阳中风之本证也；若身热，汗自出，竟不恶风寒而反恶热，则病已去太阳而入阳明矣。 盖□后脉浮，表未解也；脉微，表已解也，于此见仲景用麻黄汤于□后之大旨。
解，散也；复，重复也，既解半日许，何事而复哉？但病阳明务具此脉，方可下夺，或兼太阳之浮紧，少阳之弦细，或迟疾滑涩虚弱，乃属气血阴阳之虚，虽见大实大满，亦当详审顾虑，或以小承气汤试之，或用蜜煎导法，不得直施攻下也。
又当以瓜蒂散重剂主之也。 又按五内图，心系果如所云。
所以然者，以太阳随经瘀热在里故也。病至则恶人与火，闻木音则惕然而惊，心欲动，独闭户塞牖而处；甚则欲上高而歌，弃衣而走，贲响腹胀，是为厥。
其人本虚，是以发战，以脉浮，故当汗出而解也。答曰：诸证皆似结胸，但小便不利一证，乃停饮也，故此条仲景只作停饮治之。